>Гитлер был предельно практичным политиком, а церковь играла важную роль в жизни Европы. Истинные же его взгляды, высказываемые не публично, вполне известны (английский перевод цитаты Гитлера), например:
>“Leave the hair-splitting to others. Whether it’s the Old Testament or the New, or simply the sayings of Jesus, it’s all the same old Jewish swindle. It will not make us free. A German church, a German Christianity, is a distortion. One is either a German or a Christian. You cannot be both…. We don’t want people to keep one eye on the hereafter. We need free men who know that God is in themselves.”
>И за ним достаточно такого.
Этого достаточно за любым государственным деятелем после эпохи просвещения, в узком кругу, конечно, тут Алоизыч Америки не открыл. Использование церкви для управления простонародьем - норма нового даже, а не новейшего времени, а не исключение. Разве что Гитлер действительно несколько наивно прямолинеен. о есть он действовал в соотв. с нормой, поддерживал церковь когда она была полезна, управлял ею, модифицировал под текущие нужды, как Генрих, как Иван Грозный, как руководство Украины. в конце концов.
>Как и большинство пейсателей этого форума (да и вообще инета), Вы похоже с проблемами воспринимаете письменные тексты (хотя первоначальное мой впечатление было хорошее, жаль). В рамках дискуссий в этой ветке я вообще не высказал ни одной претензии к СССР, и мой тезис, высказанный изначально, не изменился и звучит так:
А, ну славно.
>У итальянского фашизма и "русской белогвардейщины" с немецким нацизмом общего не больше, чем у сталинского социализма с ним же.
Так то первоначально, с тех пор много байтов утекло. И тем не менее, это по-прежнему принципиально неверно (исключая русскую белогвардейщину, это ни к селу ни к городу, т.к. "белогвардейщина" не обладала единым политическим лицом).
>>У итальянского фашизма и "русской белогвардейщины" с немецким нацизмом общего не больше, чем у сталинского социализма с ним же.
>
>Так то первоначально, с тех пор много байтов утекло. И тем не менее, это по-прежнему принципиально неверно (исключая русскую белогвардейщину, это ни к селу ни к городу, т.к. "белогвардейщина" не обладала единым политическим лицом).
Это принципиально верно, и никаких возражений за пределами "красное - хорошо, белое - плохо" публика предоставить не смогла.