|
От
|
Манлихер
|
|
|
|
К
|
Сибиряк
|
|
|
|
Дата
|
27.01.2026 14:09:26
|
|
|
|
Рубрики
|
WWII;
|
|
|
Вот не надо вот этого. До чехословацкого мятежа были разные варианты развития(+)
Моё почтение
...ситуации за Уралом. В т.ч. и не такие кровавые, как вышло в реале. После - уже нет, точка невозврата была пройдена. И "спасибо" за это надо сказать этим утыркам.
>>
>>И, во(2), спираль, спиралью, но не надо забывать, кто эту спираль запустил.
>
>Так первые выстрелы прогремели ещё в Сараево, если говорить о мировой войне, а первые выстрелы (и взрывы бомб) гражданской войны в России ещё раньше.
Дадада, а еще Каин с Авелем, и вообще, тот гоминид, который первый взял в руку камень.
>>И, ещё раз обращаю внимание - наши внутренние дела - это наши джела.
>
>И отчего же в этих делах такую выдающуюся роль играли красногвардейцы мадьяры? Полагаю от того, что ещё Маркс по итогам революций 1848-го года отнёс мадьяр к революционным нациям, а славян, включая (или даже особенно выделяя) чехов, - к контрреволюционным.
А позвольте поинтересоваться, эти самые красные мадьяры - они прям вот за независимость Красной Мадьярии в России воевали? Или все-таки за что-то другое? Чехособаки-то независимость своей Чехособакии почему-то в Сибири защищали - и никого из нынешних чешских историков данный факт почему-то не смущает, отчего это их независимость вдруг оказалась в такой зависимости от русской Сибири.
>>И, уж точно, у нас никто не бравирует героическими расстрелами пленных
>
>В целомудренный (пост-сталинский и пост-хрущевский) период Советской власти, который мы успели застать, о подобных делах, творимых красными, не принято было вообще вспоминать. Но кое-что вошло в "Тихий Дон", и ещё больше - в эмигрантскую литературу.
И? Дальше что? Я специально написал про сейчас вообще-то. В советские времена тенденциозность была понятна. Победили бы белые (вдруг) - она была бы в обратную сторону. Речь про сейчас. У нас этой тенденциозности уже нет. А у чехов все как в 1919 - легионеры-герои. В т.ч. и те, кто русских крестьян расстреливал.
>>и сжиганием деревень с жителями.
>
>Вот прям с жителями? В 1918-1920-м? Есть такие факты?
Ок, нет фактов. Увлекся в полемическом задоре, прошу прощения. С вашей точки зрения тот факт, что чехи жгли деревни не вместе с жителями, а жителей не жгли, а расстреливали - сильно меняет оценку их действий?
>>В отличие от чехов, со стороны которых покаяния и признания вины что-то как-то не наблюдается.
>
>Ну, наверное, как-то неудобно было в своё время приглашать Людвига Свободу в Новосибирск или Челябинск, чтобы он ещё и публично каялся где-нибудь на привокзальной площади. Хотя венки наверняка где-нибудь возлагал памяти героев революции. Надо смотреть историю его визитов в СССР.
Да похрен и на Людвига, и на Свободу. речь про современную Чехию. Как они оценивают действия своих легионеров в Сибири? Есть хоть какие-то примеры осуждения военных преступлений? Потому что действия ССР в 1968 они называют преступлениями, хотя мирняк тогда никто не расстреливал, и деревни не жег.
В сражениях за истину последняя участия не принимает
К двум латышским дивизиям - точно такиx претензий но разу не слышал. Почему? - Robert 27.01.2026 15:32:07 (43, 517 b)
??? - damdor 28.01.2026 13:36:33 (34, 418 b)