>Лесостепь южнее прибайкалья обладает большим потенциалом чем степь Великая и смешанный лес Приамурья. Якутов ведь из лесостепи вытеснили в "Тайгу".
Речь идет о том, что "монголы" 9 в., которые в 10 в. пришли в Монголию, не были кочевыми скотоводами и им адаптация к несвойсвенному хозяйствованию далась большим трудом. Ну и жизнь там была именно НЕУСТОЙЧИВОЙ - приход джута мог похоронить всех, какие бы хорошие годы ДО ЭТОГО ни были бы. Поэтому я пишу - для монголов выручалочкой была охота, а совершенствование в ней (как индивидуального мастрества, так и действий в составе больших масс в загонных охотах) - ЖИЗНЕННОЙ необходимостью для поколений и поколений ДО Чингиса.
>Вот и монголами это произошло всего через 100-150 лет после начала "Великого Похода".
Быстрее - для монгольских мужчин, состава войск, ушедшего из Монголии, оставалось как правило брать местных жен. Отсюда быстрое отюречивание - их дети уже первого поколения лопотали сперва по-тюркски.
>>>Быстрее - для монгольских мужчин, состава войск, ушедшего из Монголии, оставалось как правило брать местных жен. Отсюда быстрое отюречивание - их дети уже первого поколения лопотали сперва по-тюркски.
Так вроде везде про Ясу пишется, что при войске у монголов жены были. По идее их даже в отлучке мужей на бой завставяляли исполнять дела мужей (как я понимаю охрана обоза).
Или я что-то не так понимаю? Просветите, пожалуйста.
>Так вроде везде про Ясу пишется, что при войске у монголов жены были. По идее их даже в отлучке мужей на бой завставяляли исполнять дела мужей (как я понимаю охрана обоза).
Вот ОРИГИНАЛЬНАЯ фраза из Джувейни (других по данной теме в Ясе нет): "И хотя бы они находились среди самого сражения, все, что потребуется на разные расходы, через них же достается. Что до женщин их и людей, оставшихся при грузах или дома, то поставки, что производились, пока сам человек был дома, остаются в силе, до того, что, если случайно повинностью того одного человека будет его личная помочь, а мужчины не окажется, то женщина (того двора) выйдет лично и выполнит дело." (перевод В. Минорского).
Т.о. речь тут идет о повинностях по поставкам продовольствия (шулен) в войска, а не о воинской повинности. Воинская повинность касалась мужчин от 15 до 60 лет, согласно другим статьям Ясы.
Что касается семей монголов, то они действительно иногда, но НЕ ВСЕГДА, двигались с войсками или вслед войску. Так что передвижение семей не было ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ - они или бывало, или нет, в зависимости от целей походов.